ROUGE
Important pour nos ancêtres parce qu’il
symbolisait la vie.
Il exprime la joie, la santé, le triomphe.
Dans l’esprit des iconographes du Moyen-Âge,
le rouge vif représente l’incandescence,
l’activité.
Pour les hébreux, le rouge est employé dans une série
d’expressions
dérivées du mot "dam" qui signifie
sang.
Or, dans la pensée hébraïque, le sang signifie la
Vie.
En Inde, Brahma, le créateur du monde, était représenté
en rouge .
En Grèce, le rouge symbolisait l’amour régénérateur.
Dans l’art Chrétien, le rouge symbolise le St
Esprit sous la forme du feu,
chargé du pouvoir de régénération et de
purification des âmes.
Les vêtements rouges portés par le pape le
Vendredi Saint
rappellent l’Amour du Christ pour l’humanité.
La couleur rouge du sang et de la flamme représente le combat
et Mars le dieu du combat.
Trop vif, le rouge reste le symbole du feu mais
d’un feu ravageur.
Il est signe de colère.

ORANGE
Active et tonifiante l’orange éveille les
sens,
avive les émotions et provoque une sensation de
bien-être et de bonne humeur.
Dans l’art religieux, l’orange symbolise la révélation
de l’Amour Universel.
Le langage symbolique chrétien emploie le safran ou
l’orangé
pour représenter la divinité illuminant l’esprit
des fidèles.
A l'époque médiévale, les jeunes épousées de
France revêtaient une robe vermeille.
Les moines bouddhistes portent une robe safranée,
et les chevaliers du St Esprit une croix en velours orange.
L’orange est la couleur des Epicuriens.
Il s’associe au plaisir du bien concret du goût
de vivre.
Il éveille les sensations du corps.
Priorité est alors donnée aux plaisirs de la
table, au corps,
à toutes les sensations fortes.
JAUNE
Symbolise la lumière spirituelle.
Il évoque le miel.
Isaïe nous dit : " Celui qui viendra pour
repousser le mal et instaurer le bien mangera du miel et du beurre".
Etant d’essence divine,
le jaune d’or devient sur Terre l’attribut des
princes et des rois
qui proclament l’origine sacrée de leur pouvoir.
En Chine, le jaune est la couleur des empereurs.
Le jaune peut aussi mener à l’égoïsme, à
l’orgueil
et à la présomption où l’amour est oublié.
Le jaune est la couleur du soleil.
Il est devenu l’attribut des divinités solaires,
telles qu’Apollon,
le dieu égyptien Râ et les dieux du soleil chez
les Incas et les Aztèques.
Dans la mythologie égyptienne,
la chaleur et les rayons pénétrant du soleil
passaient pour être
le sperme d’or du dieu Râ.
Pour les indiens Cherokees,
le jaune est associé au feu sacré de
l’actualisation,
au pouvoir de l’homme d’actualiser l’intuition
du créateur
par ses justes efforts.
VERT
Symbole des œuvres accomplies pour la régénération
de l’âme
et par extension de la charité.
En Inde, le vert est la couleur du dieu Ganesha,
cousin de l’Hermès grec,
rattaché à la sphère de la création.
Enveloppant, calmant, rafraîchissant, tonifiant,
le vert est la couleur des apothicaires et celle de
la toge des médecins au Moyen-Âge.
L’emblème de l’éternité et des renaissances,
le scarabée égyptien, quand il était vert, signifiait
la régénération nécessaire pour naître à la
vie spirituelle.
Les vêtements sacerdotaux qu’endossent les prêtres
chrétiens
entre le 3e dimanche après la Pentecôte et
l’Avent
sont tissés en vert pour rappeler la vie de la Grâce
par la résurrection du "Fils".

BLEU
Dans le langage sacré égyptien, le
bleu symbolise l’Immortalité.
En Grèce, les prêtres de Chronos, maîtres du
Temps, étaient vêtus de bleu.
Le bleu apaise, calme profondément.
Il est un des attributs de Jupiter et de Junon,
le dieu et la déesse du Ciel chez les Romains.
Les premiers chrétiens avaient choisi le bleu pour
symboliser Dieu le père.
L’église chrétienne d’aujourd’hui
l’utilise le plus souvent comme la couleur de la Vierge.
Dans l’art religieux, il est coutumier de représenter
la Vierge
portant des vêtements de diverses nuances de bleu.
Le bleu, en tant que symbole de l’eau,
nettoie, nourrit et rafraîchit.
Elle transforme les substances en les dissolvant.
L’eau sert à sanctifier et à consacrer la vie du
baptisé.

VIOLET
L’utilisation du violet
pour désigner
l’autorité est passée
dans l’église chrétienne car il est la couleur
portée par les évêques.
Le violet était la marque du deuil à la cour de
France
et c’était aussi la couleur des draps posés sur
le cercueil lors des cérémonies mortuaires.
Symbole de spiritualité dans le christianisme,
le violet signifie le mariage
en Jésus-Christ de l’Homme avec l’Esprit céleste.
Le Vendredi Saint, le chœur des églises est drapé
de violet .
Sur les monuments symboliques du Moyen-Âge,
Jésus Christ porte la robe violette pendant la
Passion,
signifiant qu’il a totalement assumé son
incarnation et que par son sacrifice,
le fils de l’homme réintègre l’Esprit céleste,
impérissable.

NOIR
L’antithèse du blanc.
Couleur du deuil en Occident, le noir est à
l’origine,
le symbole de la fécondité, couleur des déesses
de la fertilité et des vierges noires.
Représentant le monde souterrain,
le noir correspond au ventre de la terre où s’opère
la régénération du monde.
Souvent symbole d’obscurité et d’impureté,
il devient alors celui de la non manifestation et de
la virginité primordiale.
Obscurité des origines,
il précède la création dans toutes les religions.
Tout comme l’hiver appelle le printemps,
le noir évoque la promesse d’une vie renouvelée.
BLANC
La couleur de l’unité, de la pureté.
En Inde, le blanc est associé aux rites funéraires :
dans un grand nombre de pays d’Asie,
les couronnes funéraires sont blanches ainsi que
les fleurs
données en offrande aux maîtres réincarnés.
Dans le rituel chrétien les enfants sont conduits
en terre sous un suaire blanc,
orné de fleurs blanches.
C’est la couleur de la pureté marquant que rien, n’a été accompli :
tel est le sens initial de la blancheur virginale de
la robe des communiants
et celle de la fiancée qui va vers ses épousailles.
Sur le drapeau du Vatican, le blanc est associé à
l’or
représentant le règne de Dieu sur la Terre.

OR
Représente la lumière solaire en tant que
symbole de la lumière manifestée.
Les icônes du Bouddha sont dorées,
signe de l’éveil et de l’absolue perfection.
L’or exprime la connaissance.
On parle aussi de l’âge d’ or qui constitue la
perfection.
Dans l’alchimie, on transmute le plomb en or,
symbolisant la transformation de l’humain en divin
par la conscience de Dieu.
L’or est le métal des rois et des empereurs,
non seulement en Occident mais dans tout le reste du
monde.
Il évoque le Soleil et toute sa symbolique :
fécondité, richesse, domination rayonnement ;
centre de chaleur, amour, don ;
foyer de lumière et de connaissance.
"Les Mandalas" éditions Dangles,
"L'Univers des Mandalas" aux éditions Retz.